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Título Negro y afro: la invención de dos formas discursivas / Luis Ernesto Valencia Angulo. - Primera ediciónLibros / Impreso - Libros
Autor(es) Valencia Angulo, Luis Ernesto (Autor)
Publicación Cali : Universidad Icesi. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, 2019
Descripción Física 168 páginas ; 22 cm
Idioma Español;
Series Exploraciones (12)
ISBN 9789588936796
Clasificación(es) 305.896
SOCIOLOGIA
Departamento de Estudios Sociales
Materia(s) Multiculturalismo; Afrocolombianos; Negros; Diáspora africana; Diversidad étnica; Perspectiva genealógica; CEAF;
Nota(s) Se encuentra en la colección Afrodiaspóricos.
En coedición con el Centro de Estudios Afrodiaspóricos, CEAF y el Centro de Ética y Democracia, CED.
Incluye referencias bibliográficas e índice.
CONTENIDO: Nacimiento de la forma discursiva negro -- La modernidad como consolidación de la invención de la forma discursiva negro -- La razón y la forma discursiva negro -- Nacimiento de la forma discursiva afro -- Candelario Obeso -- W.E.B Du Bois -- Marcus Garvey -- El desobediente civil -- El revolucionario -- Contexto de lucha por la independencia -- El discurso afro dentro del multiculturalismo -- Un momento de gran significado -- Conclusiones.
Resumen Los avatares de las formas discursivas aludidas, serán abordados bajo unos interrogantes problematizadores que controvierten algunas de las formas en prejuicio racial hacia los y las afrodescendientes y sus reivindicaciones políticas y culturales. En lo que se refiere a la invención del negro(a), esta será abordada desde dos interrogantes: 1) hablar de negro(a), en cuanto forma discursiva bajo la que se ha definido a un ser humano, ¿nace con la modernidad, con la dispersión forzada de los(as) africanos(as) que acompañó el descubrimiento de América y la colonización de este continente, o es anterior a estos hechos históricos? 2) ¿Qué significó el posicionamiento de la razón occidental para los seres humanos de la diáspora africana? En cuanto a la invención del afro, esta forma discursiva será abordada desde los siguientes interrogantes: 1) ¿Es la invención del afro una forma discursiva motivada por la voluntad de poder, de dominación sobre el (la) otro(a)? 2) ¿Es producto de una sed de venganza y envidia hacia la cultura dominante? 3) ¿Es la voz rencorosa, atávica y dogmática de la queja, del lloriqueo étnico? 4) ¿es la apelación trillada e innecesaria hacia un pasado remoto que al ser puesto en escena obstaculiza cualquier intento por sanar las heridas del pasado colonial discriminatorio, deshumanizante?.
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CodBarras Localización Piso Signatura Estado Categoría
132297Biblioteca Universidad Icesi2305.896/V152nDisponibleCol. General